Semnificația spirituală a treierii.
Bărbatul de grâu în vremurile biblice.The t podea grea este menționat în multe locuri din Biblie . Este locul în care grâul este separat de cereale. Dar în simbolism biblic , reprezintă, de asemenea, un loc de purificare și umilință . Iisus a fost anunțat de Ioan Botezătorul ca: Cel care va boteza cu Duhul Sfânt și cu foc. El va curăța etajul și va arde pleava cu un foc nestins (Luca 3: 16-17).
Era este locul în care inima noastră este purificată prin lucrarea Duhului. Și o inimă curată îl poate întâlni pe Dumnezeu și poate înțelege vocea Lui, așa cum profețește Isaia aici. Când David a păcătuit și s-a smerit în fața lui Dumnezeu, a construit un altar pe arie (2 Samuel. 24:18) . În cele din urmă, templul a fost construit în același loc. Dumnezeu vrea să-și construiască biserica pe temelia umilinței.
După cum i-a spus Dumnezeu lui Solomon: Dacă poporul Meu, pentru care a fost vestit Numele Meu, se pleacă și se roagă cu smerenie și îmi caută fața și se întoarce de la căile lor rele, voi auzi din ceruri, le voi ierta păcatele și le voi vindeca țara. (2 Cron. 7:14). Dumnezeu nu vrea doar să își construiască biserica, ci și să vindece și să refacă pământul! Ce promisiune!
O arie este, de asemenea, un loc de intimitate. Unde poate Duhul Sfânt să se conecteze mai bine cu Duhul nostru decât în părtășia profundă cu El? Unde ne predăm lui Isus și El poate să sufle prin curtea noastră?
Întâlnirea dintre Rut și Boaz a avut loc pe arie (Rut 3: 3). Această întâlnire simbolizează întâlnirea dintre Isus și mireasa Sa. El vrea să se dea pe Sine nouă când ne supunem Lui, ce invitație sună aici!
Vino la aieră, la fel cum se aduce cerealele acolo. El va veni cu focul Său și o nouă pasiune pentru El va fi aprinsă în inima voastră.
Pardoseală / imagine biblică
Era este un loc biblic și o cunoscută statuie biblică. Cum ar trebui să-și imagineze oamenii care nu trăiesc în mediul rural bătutul cerealelor în Israel? Lasă-mă să încep de la început.
Culmele tăiate cu secera erau îngrămădite în vrac și apoi încărcate pe măgari și duse la arie pentru a le ventila.
Uneori animalele erau încărcate atât de sus și de largi încât semănau cu o grămadă mare de cereale pe patru picioare.
Era era proprietatea comună a întregului sat. Era un loc mare și solid, de preferință un platou de piatră goală. Fiecare sătean avea propriul său loc pe această arie.
De asemenea, locuri de dormit
Casele erau deseori abandonate în timpul sezonului de treierat, deoarece întreaga familie petrecea ziua și noaptea pe treier (Rut 3) Mai întâi a venit recolta de orz. Apoi recolta de grâu.
Coceni de porumb. cerealele trebuie scoase din tulpini de cereale prin treierare
Patru moduri de treierat.
1)
Bietul om și-a condus bouul înainte și înapoi peste porumbul întins. Porumbul a fost călcat de copitele animalului atât de mult timp încât porumbul a fost scos din el. Uneori animalele purtau botul. Asta nu era permis: nu vei face botul unui bou de treierat, a scris apostolul. La urma urmei, un lucrător în Evanghelie merită plătit.
2)
Cetățenii mai înstăriți dețineau o sanie de treierat. Aceasta este o scândură grea de lemn, a cărei parte inferioară are vârfuri ascuțite mici din metal sau piatră. Un animal de tracțiune a fost încordat pentru el. Această sanie a fost trasă înainte și înapoi peste paie, determinând eliberarea boabelor din urechi.
3)
Pe lângă săniuța de treierat, a existat un alt instrument de treierat: așa-numitul roată vagon . Aceasta era o fereastră pătrată din lemn montată pe roți mici din lemn. Pe fereastra aceea era un fel de bancă pentru șofer. Roata căruței a fost trasă de doi cai (Isaia 27:28). Acesta a fost cel mai greu mod de a bate.
4)
În cele din urmă, a existat un al patrulea mod prin care grâul (sau mărarul și chimenul) cu bețe lungi a fost scos din urechi. În Isa. 28:27 găsești aceste modalități de treierat într-un singur text: Mararul nu este treierat cu o sanie de treierat și nici o roată dințată nu este rulată peste chimen, dar mărarul este bătut cu un băț și chimenul cu o tijă Prin urmare, mărarul și chimenul trebuiau să fie foarte atenți la treierat.
Tigaie
Când boabele de cereale au fost scoase din țepi, a început prăjirea. Pentru a putea scădea, oamenii aveau nevoie de vânt și de aceea se întâmpla de obicei seara când suflă un aer rece și ușor. Cu o furculiță, masa de paie, pleavă și porumb a fost aruncată în sus. Boabele au căzut imediat datorită gravității sale.
Cuplurile mai ușoare de paie au fost luate de vânt și au căzut la pământ mai jos. Pula mai ușoară a căzut mai departe. Porumbul era îngrămădit în hambare.
Se strecoară, se agită și se agită
Porumbul trebuia totuși curățat de nisip și nisip. Pentru aceasta s-a folosit o sită. După fluturare a fost urmată de cernere sau cernere. Boabele treierate au fost agitate energic într-o sită mare. În consecință, granulele și pietrele au trebuit să cadă la pământ, dar cerealele trebuiau păstrate.
Această sită avea cu siguranță un diametru de un metru. Porumbul a fost adus și scuturat înainte și înapoi de către fermieri. Acum nu mai era curățarea și curățarea care erau primordiale, ci zguduirea și lovirea grăunțelor. Isus era foarte conștient de funcția sitei.
Agitați: solicitați imaginea
La urma urmei, i-a spus lui Petru: Simon, Simon, Satan a încercat să te cerne ca grâul, dar m-am rugat pentru tine ca credința ta să nu se prăbușească. Aici această imagine este folosită pentru ispite serioase. Așa că Simon a fost aruncat înainte și înapoi și șocat ca bobul într-o sită.
Încrederea lor în Isus va trebui să suporte șocuri puternice. Satana îi va ispiti puternic pe discipolii lui Isus, astfel încât să se poată întreba: Isus este persoana pentru care se proclamă? În Egipt, șapte au fost uneori omise. Boabele au fost apoi mai ușor de măcinat cu granulație. Rezultatul a fost însă că molarii egiptenilor au fost curând epuizați.
Rechin
Distrugerea nepotrivită pentru hrana animalelor a fost folosită în urmă cu mii de ani, ca aici în Catal Huyuk, pentru construcția de case de noroi. Nămolul a fost amestecat cu paiul.
Poporul Israel a lucrat ca sclavi în Egipt și a trebuit să coacă cărămizi și să colecteze singuri tocătorul de paie
După treierat și cernut, tocatul miriștilor a fost colectat pentru a hrăni vitele. O tocătoare care nu era potrivită pentru acest lucru, deoarece miriștea era prea tare, era folosită pentru încălzirea cuptorului sau - amestecată cu argilă - făcută potrivită pentru construcția casei.
În Ex. 5: 5-11 citim că israeliții coaceau deja cărămizi de țiglă în Egipt amestecând nămolul Nilului cu paie și apoi usucându-l. Mai întâi paiul a fost livrat, dar apoi au trebuit să meargă ei înșiși!
Kafr
În cele din urmă, pleava a rămas. Grămezi de pleavă care au rămas au fost arse. În Biblie se vorbește despre pleavă arsă cu foc. A fost complet lipsit de valoare. Așa este așadar o cunoscută statuie biblică. Este un loc în care porumbul bun este separat de pleava fără valoare, la fel cum la ultima judecată va exista o separare între oameni. Dar nu se pune accent pe asta.
Mijlocirea lui Isus
Accentul este pus pe mijlocirea lui Isus: M-am rugat pentru tine, ca credința ta în Mine să nu se prăbușească. Și apoi Isus adaugă; Și când te-ai întors (adică la viața de zi cu zi normală), atunci întărește-i pe frați. Această traducere este posibilă sau ar trebui să ne gândim într-adevăr la convertirea lui Peter (NBG) sau la o pocăință a lui Peter (NBV)? Atunci trebuie să citim; Dacă te-ai pocăit, întărește-i pe frați.
Cuprins