Ce este Zecimea? - Rolul lui Hristos acum

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Încercați Instrumentul Nostru Pentru Eliminarea Problemelor

Ce este zeciuiala?

The zeciuială în noul testament . Tu Ce a vrut să spună Dumnezeu prin cuvântul zeciuială ? Este un cuvânt englezesc vechi care este folosit în mod obișnuit în Anglia, acum trei sau patru sute de ani. Astăzi nu se folosește prea mult, decât în ​​Biblie. Vechea expresie zeciuială se păstrează în traducerea lui Regina Valera .

Cuvântul „zeciuială” înseamnă de fapt „ al zecelea '. O zecime din total. Este bine cunoscut faptul că în națiunea Israel din vremurile Vechiului Testament, oamenii trebuiau să plătească zeciuială sau să plătească o zecime din câștigurile sau salariile lor. Însă întrebări precum: cui, cum, de ce și pentru ce a plătit fiecare israelit zeciuială par să-i încurce pe mulți astăzi. Iar învățătura Noului Testament pentru creștini despre zeciuială este înțeleasă doar de câțiva.

Rolul lui Hristos acum

Mulți recunosc că poporul Israelului din Vechiul Testament a fost obligat să plătească zeciuială. Aceasta reprezintă o zecime din salariu sau beneficii - ar putea fi cereale, vite sau bani. Dar învățătura Noului Testament despre zeciuială este în general greșită. Cu toate acestea, această învățătură este menționată în multe locuri în Noul Testament. Întrucât este vorba de preoție - Ministerul de Finanțe al lui Hristos.

Așadar, este indicat să ne uităm mai întâi la cartea preoției: Evrei. Auzi multe predicând despre un Hristos răstignit și despre un Hristos mort. Dar aproape nimic nu se aude despre mesajul pe care El l-a adus de la Dumnezeu și cu atât mai puțin despre rolul lui Hristos cel înviat și cel viu astăzi. Cartea Evreilor dezvăluie Hristosul secolului al XX-lea - lucrarea și rolul lui Hristos de astăzi - Marele Preot al lui Dumnezeu! Și această carte conține, de asemenea, instrucțiunile lui Dumnezeu pentru finanțarea slujirii lui Hristos.

Al șaptelea capitol este capitolul zecimii. Vorbind despre speranța creștină a vieții veșnice (care este Iisus Hristos), începând cu versetul 19 al capitolului 6, se spune că această speranță (Hristos) a intrat dincolo de văl - adică chiar tronul lui Dumnezeu în ceruri - unde (Isus) a intrat pentru noi ca un înaintaș, făcut mare preot pentru totdeauna după porunca lui Melhisedec (versetul 20).

Preoția Noului Testament

Iisus Hristos este acum Marele Preot. Să înțelegem acest lucru. Isus din Nazaret a venit ca un mesager trimis de Dumnezeu, aducând un mesaj omului. Mesajul său este Evanghelia Sa - Evanghelia lui Isus Hristos - vestea bună despre Împărăția lui Dumnezeu. După ce și-a îndeplinit misiunea de mesager, Isus a luat asupra Sa misiunea lui Salvador, plătind pedeapsa în locul nostru pentru păcatele noastre cu moartea Sa. Dar avem nevoie de un Mântuitor viu care să ne dea darul vieții veșnice! Și de aceea Dumnezeu l-a înviat pe Isus din morți.

Și după aceea, Isus s-a înălțat la cer, la tronul lui Dumnezeu, unde se află astăzi, ca veșnic Mare Preot. Acesta este rolul tău acum. În curând, el trebuie să-și asume un nou rol, întorcându-se pe pământ cu toată puterea și gloria lui Dumnezeu, ca Rege al regilor - Rolul său de preoție permanent ca Domn al domnilor. În rolul său de Mare Preot, Iisus stă în autoritate ca șef al Bisericii lui Dumnezeu, adevăratul Trup al lui Hristos de astăzi. El este Marele Preot acum și pentru totdeauna. Și ca Mare Preot, el are o poziție superioară - o poziție peste orice poziție preoțească - conform ordinului lui Melchisedec sau, mai clar, cu rolul lui Melchisedec.

Dar cine este Melchisedec? Acesta este unul dintre cele mai interesante mistere din Biblie! Este suficient să spunem aici că Melchisedec a fost Marele Preot al lui Dumnezeu în vremurile patriarhale. Iar Hristos ocupă aceeași poziție acum, deținând același rang. Dar sistemul mozaic era pur materialist, era un sistem carnal. Evanghelia nu a fost propovăduită în Israel și nici în alte națiuni. Israelul era o adunare fizică, nu o biserică cu oameni născuți de Duhul lui Dumnezeu.

Preoția consta în ritualuri și rânduieli fizice, sacrificii de înlocuire a animalelor și ofrande arse. Această muncă fizică necesită un număr mare de preoți. În acea perioadă, preoția ocupa o poziție inferioară - era ceva doar uman - mult mai mică decât poziția preoției spirituale și divine a lui Melhisedec și a lui Hristos. Preoții erau din tribul lui Levi. Și a fost numită preoție levitică.

O preoție care primește zeciuiala Cu toate acestea, în ciuda faptului că se află sub preoția lui Hristos, preoția levitică trebuia finanțată. Planul de finanțare al lui Dumnezeu în timpurile străvechi, prin Preoția lui Melhisedec, a fost sistemul zecimii. Acest sistem a fost menținut de-a lungul anilor în preoția levitică. Să trecem acum la al șaptelea capitol din Evrei, unde este explicat planul de finanțare al lui Dumnezeu. Observați comparația dintre cele două preoții care primesc zeciuială.

Mai întâi citim primele cinci versete din Evrei capitolul 7: 4 Pentru acest Melchisedec, rege al Salemului, preot al Dumnezeului Preaînalt, care a ieșit în întâmpinarea lui Avraam întorcându-se de la înfrângerea regilor și l-a binecuvântat, căruia și Avraam a dat zeciuială din toate; al cărui nume înseamnă în primul rând Regele justiției și, de asemenea, Regele Salemului, adică Regele păcii; fără tată, fără mamă, fără genealogie; care nu are nici început de zile, nici sfârșit de viață, ci făcut ca Fiul lui Dumnezeu, rămâne preot pentru totdeauna. Luați în considerare atunci cât de mare a fost acest om, căruia chiar și patriarhul Avraam i-a dat zeciuială din pradă.

Cu siguranță, cei care dintre fiii lui Levi primesc preoția, au porunca de a lua zeciuială de la oameni conform legii…. Să înțelegem acest lucru. Acest pasaj important al Scripturii începe prin compararea celor două preoții. Rețineți că în timpurile patriarhale zeciuiala era sistemul pe care Dumnezeu l-a instituit pentru finanțarea slujirii Sale. Melchisedec era preot.

Patriarhul Avraam, așa cum este scris, a cunoscut și a păstrat poruncile, legile și legile lui Dumnezeu (Geneza 26: 5). Astfel, Avraam a plătit și zeciuială Marelui Preot! Deci, în acest pasaj ni se spune că de pe vremea lui Moise până în vremea lui Hristos, preoții vremii, leviții primeau zeciuială de la popor, conform legii. Aceasta a fost o lege, care a fost dată de la început și a continuat până la vremea lui Moise. Legea zecimii nu a început cu Moise! Este sistemul lui Dumnezeu pentru finanțarea slujirii Sale, care a început de la început - de la cea mai îndepărtată antichitate, în timpurile patriarhale. Era o lege. Zeciuiala nu a început cu Moise, dar acest sistem a fost pur și simplu menținut în timpul lui Moise.

ZECIUL A FOST ÎNAINTE LEGII MOSAICE

Mulți dintre cei care se bazează pe teza conform căreia zeciuiala a fost un ordin doar pentru poporul Israel care trăia sub lege, dar care astăzi nu are nimic de-a face cu noi, greșesc: Avraam zeciuiala lui Melchisedec cu sute de ani înainte de înființarea Israelului și cu sute cu ani înainte să li se dea legea.

(Geneza 14: 18-21). '' 17 Când se întorcea de la înfrângerea lui Chedorlaomer și a regilor care erau cu el, regele Sodomei a ieșit în întâmpinarea lui în Valea Salvării, care este Valea Regelui. 18 Atunci Melchisedec, împăratul Salemului și preotul Preaînaltului Dumnezeu, a scos pâine și vin; 19 și l-au binecuvântat, zicând: Binecuvântat să fie Avram al Dumnezeului Preaînaltului, creatorul cerului și al pământului; 20 și binecuvântat să fie Dumnezeu Cel Preaînalt, care ți-a dat pe vrăjmașii tăi în mâinile tale. Și Avram i-a dat zeciuială din toate. ” Iacov, nepotul lui Avraam, de asemenea, zeciuială cu sute de ani înainte de înființarea Legii mozaice: '' 22 Iar această piatră pe care am pus-o ca semn, va fi casa lui Dumnezeu; și din tot ce-mi dai, îți voi da deoparte o zeciuială. ”(Geneza 28: 22).

Întrebarea de aici este: cine i-a învățat pe Avraam și Iacov despre zeciuială dacă Legea mozaică despre care vorbesc acum atât de mult detractorii zecimii nu a existat încă? Aceasta arată că zecimea nu s-a născut odată cu Legea mozaică, a fost o atitudine de recunoștință TOTALĂ și apreciere față de Dumnezeu, care a fost plasată de Dumnezeu în inimile acestor primii oameni pentru cine este El. 400 de ani mai târziu, Legea mozaică a ajuns să ratifice și să legifereze asupra zecimii.

Dacă ne uităm mai în spate, putem vedea că Cain și Abel au avut deja obiceiul de a aduce roadele lucrării lor la Dumnezeu. Episodul a ceea ce s-a întâmplat și de ce s-a întâmplat între Cain și Abel va face obiectul studiului în următorul număr al revistei noastre, aici vedem atitudinea de a da o parte din rodul muncii lor lui Dumnezeu. Următoarea întrebare este: cine i-a învățat pe Cain și Abel acest principiu dacă Legea mozaică nu era încă acolo? Acesta este un principiu UNIVERSAL, dat de Adam și coroborat Apocalipsei.

ISUS ȘI ZECIUL

Există mai multe pasaje în care Isus s-a referit în mod clar la zeciuială, fără a-l desființa niciodată sau a declarat-o învechită, ci dimpotrivă, mustrându-i pe farisei pentru lipsa lor de onestitate în aplicarea oamenilor și nu au făcut-o. 2.1 Isus le recomandă ucenicilor să se conformeze legii impuse de cărturari și farisei și se știe pe deplin că fariseii au respectat cu strictețe legea și mai ales cea a zecimii, totuși Domnul Isus nu spune nimic despre aceasta neîndeplinind mandatul zecimii.

Matei 23: 1-3: ‘’ Atunci Isus a vorbit oamenilor și ucenicilor săi, spunând: 2 Cărturarii și fariseii stau pe scaunul lui Moise. 3 Deci, orice ți-ar spune să păstrezi, păstrează-l și fă-l; dar nu faceți după lucrările lor, pentru că spun, și nu fac. ” 2.2 În parabola fariseului și a vameșului, Domnul arată că în vremurile în care a trăit, El era zeciuit de tot ce se câștiga: (Luca 18: 10-14) 10 Doi bărbați s-au suit la templu să se roage: unul era fariseu, iar celălalt vameș.

unsprezece Fariseul, ridicându-se, s-a rugat cu sine în acest fel: Doamne, îți mulțumesc că nu sunt ca alți oameni, hoți, nedrepți, adulteri, nici măcar ca acest vameș; 12 post de două ori pe săptămână, Dau zeciuială din tot ce câștig. 13 Dar vameșul, fiind departe, nici nu a vrut să ridice ochii spre cer, ci și-a bătut pieptul, zicând: Doamne, fii milostiv de mine, un păcătos.

14 Vă spun că acesta a coborât la casa lui justificat înaintea celuilalt; căci oricine se înalță va fi smerit; și oricine se smerește va fi înălțat. 2.3. Domnul Isus nu a atacat niciodată învățătura despre zeciuială, ceea ce a atacat a fost schimbarea priorităților pe care le-au dat fariseii zecimii asupra altor aspecte spirituale cheie, cum ar fi: dreptatea, mila și credința. Și afirmă că ambele zecimi trebuie date și că aceste 3 lucruri trebuie, de asemenea, practicate. Acest lucru este clarificat de Domnul în Matei 23. 2. 3: '' 2. 3 Vai de voi, cărturari și farisei, ipocriți! pentru că zeciuiți menta, mărarul și chimenul și lăsați cel mai important din lege: dreptatea, mila și credința. Acest lucru este necesar, fără a înceta să faci asta. ”

Cuprins